1 من 5
الضحاك بن أبي جَبِيرة: الأنصاري.
قال ابْنُ حِبَّانَ: له صحبة. وروى ابن منده من طريق المسعوديّ، عن إسماعيل بن أبي خالد، عن الشعبي، عن الضحاك بن أبي جَبيرة، قال: قال رسول الله صَلَّى الله عليه وسلم: "بُعِثْتُ أنَا وَالسَّاعَةُ كهَاتَيْنِ" أخرجه البخاري في صحيحه 8/131، 132، مسلم 4/2269 كتاب الفقه وأشراط الساعة باب (27) قرب الساعة حديث رقم 135/2951، النسائي 3/189 كتاب صلاة العيدين باب (22) حديث رقم 1578، الترمذي 4/430 كتاب الفتن باب (39) حديث رقم 2214، ابن ماجة في السنن 2/1341 كتاب الفتن باب (25) حديث رقم 4040، ابن خزيمة في صحيحه حديث رقم 1785، الطبراني في الكبير 2/227 وأحرر في المسند 3/124، 130، 131 ـــ وأشار بأصبعيه. (*)
وأورده البَغَوِيُّ وابن منده وغيرهما في ترجمة حديث سبب نزول: {وَلا تَنَابَزُوا بِالْأَلْقَابِ} [الحجرات: 11] وهو مقلوب. والصواب أبو جَبِيرة بن الضحاك كما سيأتي في الكُنَى، وسيأتي له مزيد ذِكْرٍ في القسم الرابع.
(< جـ3/ص 383>)
2 من 5
الضّحاك: بن أبي جَبِيرة الأنصاريّ. وقع ذكره عند أبي يَعْلَى والبَغَوِيِّ وابْنِ السَّكَنِ، وهو مقلوب؛ قال أبو نعيم: قلبه حماد بن سلمة، عن داود، عن الشّعبي، عنه بحديث الألقاب. وقال ابن عُلَيّة غيره عن داود عن الشّعبي، عن أبي جَبِيرة بن الضّحاك؛ وهو الصّواب، وزاد فيه حفص بن غياث، عن داود، فقال: عن أبي جبيرة عن أبيه وعمومته.
قلت: فأبوه هو الضّحاك بن خليفة الماضي، وروى البغويّ وابن السكن من طريق هدبة، عن حماد بهذا الإسناد حديثًا آخر في نزول قوله تعالى: {وَلاَ تُلْقُوا بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَة} [البقرة: 195].
قال ابْنُ السَّكَنِ: تفرد به هُدْبة بن خالد.
(< جـ3/ص 406>)
3 من 5
قَيْس بن الضحاك: بن جَبِيرة، أبو جَبِيرة.
قال البَغَوِيُّ: بلغني أنَّ اسمه قَيس بن الضحاك.
(< جـ5/ص 365>)
4 من 5
قيس، أبو جبيرة: هو ابن الضحاك. تقدم وَهْمُ مَنْ أفرده.
(< جـ5/ص 423>)
5 من 5
أبو جَبيرة: بفتح أوله، ابن الضحاك بن خليفة الأنصاري الأشهلي، لا يعرف اسمه.
قال أبُو أحْمَدَ الحَاكِمُ وابْنُ مَنْدَه: هو أخو ثابت بن الضحاك. قال أبُو أحْمَدَ، وتبعه ابنُ عَبْدِ البَرِّ: قال بعضهم: له صحبة. وقال بعضهم: لا صحبة له. روى عن النبي صَلَّى الله عليه وسلم عدة أحاديث. روى عنه ابنه محمود، وقيس بن أبي حازم، وشِبْل بن عوف، وعامر الشعبي. قال ابن أبي حاتم عن أبيه: لا أعلم له صحبة.
قلت: أخرج حديثه البُخَارِيُّ في "الأدَبِ المُفْرَدِ" وأصْحَاب السنن، وصححه الحَاكِمُ، وحسَّنَه التِّرْمِذِيُّ، ولفظه فينا نزلت هذه الآية: {وَلَا تَنَابَزُوا بِالألْقَابِ).
(< جـ7/ص 54>)