تسجيل الدخول


أبو العريان المحاربي

((أَبُو العُرْيان المُحَارِبي: وقيل: السلمي.)) أسد الغابة. ((أَبو العُرْيان المُحاربيّ، روى عنه محمد بن سيرين مثل حديثه عن أبي هريرة في يوم ذي اليدين.‏ وقيل:‏ إنه أبو هريرة وأبو العريان غلط لم يقُلْه إلا خالد وحْدَه.‏ وقيل:‏ إنه أبو العريان الهيثم بن الأسود النّخعي الذي رَوَى عنه طارق بن شهاب الأحمسي‏))
((يُعَدُّ في الكوفيين، وبعضهم جعله من البصريين، روى سفيان بن عيينة، عن عبد الملك بن عمير، قال: عاد عمرو بن حريث أبا العريان فقال‏: ‏ كيف تجدك يا أبا العريان‏؟ قال:‏ أَجدني قد أبيضَّ مني ما كنت أحِبُّ أن يسودّ واسودّ مني ما كنت أحبّ أن يبيضّ، ولان مني ما كنت أحبّ أن يشتد، واشتد مني ما كنت أحِبُّ أن يلين. [الرجز]

اسمَـعْ
أُنَبِّئْـكَ بِآيـَاتِ
الكِـبَرْ تَقَارُبُ الخَطْوِ وَسُوءٌ فِي البَصَـرْ

وَقِلَّةُ الطَّعْمِ إِذَا الـزَّادُ حَضَرْ وَكَثْـرَةُ
النِّسْيَـانِ فِيمَـا يُدَّكَــرْ

وَقِلَّةُ النَّـوْمِ إِذَا اللَّيـْلُ اعْتَكَـرْ نَوْمُ العِشَاءِ وَسُعَـالٌ فِي السَّحــرْ

وَتَرْكِيَ الحَسْنَاءَ فِي قِيلَ الظُّّهرْ وَالنَّاسُ يُبْلَوْنَ كَمَا تُبْلَـى الشَّجَــرْ
قال أبو عمر:‏ لا يبعد أبو العريان أن يكونَ صاحبًا لسِنِّه، ولرواية كبار التّابعين عنه مع رواية عمرو بن حُريث‏.‏ وهو معدود في الصّحابة‏.)) الاستيعاب في معرفة الأصحاب.
((أَخبرنا أَبو موسى كتابة، أَخبرنا أَبو غالب، أَخبرنا أَبو بكر، أَخبرنا أَبو القاسم الطبراني، أَخبرنا علي بن عبد العزيز (ح) قال أَبو موسى: وأَخبرنا الحسنُ، أَخبرنا أَحمد، أَخبرنا محمد بن أَحمد بن الحسن، أَخبرنا الحسن بن الحسن الحربي ـــ قالا: أَخبرنا أَبو نعيم، أَخبرنا أَبو خَلْدَةَ قال: سأَلتُ ابنَ سيرين قلت: أُصلِّي وما أَدري ركعتين أَو أَربعًا؟ فقال: حدثني أَبو العُرْيان. أَن نبي الله صَلَّى الله عليه وسلم صلى يومًا ودخل البيت، وكان في القوم رجل طويل اليدين، وكان رسول الله صَلَّى الله عليه وسلم يسميه ذا اليدين، فقال ذو اليدين: يا رسول الله، أَقصرت الصلاة، أَو نسيت؟ قال: "لَمْ تُقْصَرْ وَلَمْ أَنْسَ"! قال: بل نسيت. فتقدم فصلى ركعتين، ثم سلم، ثم كبر، وسجد مثل سجوده أَو أَطول، ثم كبر ورفع رأْسه، ثم كبر وسجد مثل سجوده أَو أَطول، ثم كبر ورفع رأْسه ولم يحفظ "محمد" سلم بعد أَم لا؟(*) ذكره الهيثمي في المجمع 2/152 ابن ماجة (1214) وعبد الرزاق في المصنف (3442) وأحمد 2/423 وابن عساكر في التهذيب 6/53 وانظر كنز العمال (22291). قال أَبو عمر: قيل: إِنه أَبو هريرة، وأَبو العريان غلط، ولم يقله إلاَّ أبو خلدة وحده وقيل: إنَّه أبو العريان الهيثم بن الأَسود النَّخَعِيّ، الذي روى عنه طارق بن شهاب الأَحمَسِيّ، وعبد الملك بن عُمَير، يُعَدّ في الكوفيين. ومنهم من جعله في البصريين.)) أسد الغابة.
الاسم :
البريد الالكتروني :
عنوان الرسالة :
نص الرسالة :
ارسال