تسجيل الدخول


جميلة بنت أبي جهل بن هشام بن المغيرة المخزومية

((جميلة بنت أبي جهل بن هشام بن المغيرة المخزومية.)) الإصابة في تمييز الصحابة. ((جُوَيْرِيَة بنت أبِي جهل بن هشام بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم)) الطبقات الكبير. ((العَوْراء بنت أبي جهل: هي التي خطبها عليّ قال الحكيم التَّرمذيّ: ووقع لنا في الجزء الثاني من حديث أبي رَوْق الهمداني. وقد تقدَّم أن اسمها جويرية، فلعل العوراء لقبها.)) الإصابة في تمييز الصحابة. ((أخرجها ابن منده، وأبو نعيم.)) أسد الغابة.
((أمّها أروى بنت أبي العِيص بن أميّة بن عبد شمس.)) الطبقات الكبير.
((تزوجها عتاب بن أسيد أمير مكة في عَهْد النبي صَلَّى الله عليه وسلم، فولدت له عبد الرحمن، فقتل يوم الجمل.(*))) الإصابة في تمييز الصحابة. ((تزوّجها أبان بن سعيد بن العاص بن أميّة فلم تلد له شيئًا.))
((أسلمت وبايعت)) الطبقات الكبير.
((أخبرنا أبو محمد عبد الله بن علي بن سُوَيدة، أخبرنا أبو الفضل بن ناصر، أخبرنا أبو صالح أحمد بن عبد الملك المؤذن، أخبرنا أبو القاسم عبد الملك بن محمد بن بشران، حدثنا أبو سهل أحمد بن محمد بن زياد القطان، حدثنا عبد الكريم بن الهيثم الدَّيْرَعاقُولي، حدثنا أبو اليمان الحكم بن نافع، أخبرني شعيب، عن الزهرين عن علي بن الحسين: أن المسور بن مخرمة أخبره: أن علي بن أبي طالب خطب ابنة أبي جهل، وعنده فاطمة بنت رسول الله صَلَّى الله عليه وسلم، فلما سمعت فاطمة ـــ عليها السلام ـــ أتت رسول الله صَلَّى الله عليه وسلم فقالت: إن قومك يتحدثون أنك لا تغضب لبناتك، وهذا عليٌّ ناكح ابنة أبي جهل: قال المسور: فقام رسول الله صَلَّى الله عليه وسلم فسمعته حين تشهد فقال: "أَمَا بَعْدُ فَإنِّي أَنْكَحْتُ أَبَا الْعَاصِ بْنَ الْرَّبِيْعِ، فَحَدَّثَنِي فَصَدَقَنِي، وَإِنَّ فَاطِمَةَ بِنْتَ مُحَمَّدٍ بَضْعَةٌ مِنِّي، وَأَنَا أَكْرَهُ أَنْ تَفْتِنُوهَا، وَإِنَّهُ وَالله لاَ يَجْتَمِعُ ابْنَةُ رَسُولِ الله صَلَّى الله عليه وسلم وَابْنَةُ عَدُوِّ الله عِنْدَ رَجُلٍ وَاحِدٍ". فترك علي الخطبة)) ((أدركت النبي صَلَّى الله عليه وسلم.)) أسد الغابة.
((روت عن النبي صَلَّى الله عليه وسلم. روى عنها زوجها، أخرج حديثها ابن منده من طريق سماك بن حرب، عن عبد الله بن عميرة، عن زوج بنت أبي جهل، عن بنت أبي جهل، واسمها جميلة؛ قالت مر بنا النبيُّ صَلَّى الله عليه وسلم فاستسقى فسقيته، وقال: "خَيْرُ أُمَّتِي قَرْنِي ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ".(*) وأخرجه ابْنُ أَبِي عَاصِمٍ من هذا الوجه، وزاد: فقمتُ إلى كوز فسقيتُه، وسأله رجل عليه ثَوْبان أصفران، فقال: تعبد الله لا تشرك به شيئًا، وتقيم الصلاة، وتؤتي الزكاة، وتَصلُ الرحم.أخرجه البخاري في صحيحه 2/130، 8/6. ومسلم في الصحيح 1/44 كتاب الإيمان باب (4) بيان الإيمان الذي يدخل به الجنة... حديث رقم 15/14 والترمذي في السنن 5/13 كتاب الإيمان باب رقم (8) ما جاء في حرمة الصلاة حديث رقم 2616 وقال أبو عيسى الترمذي هذا حديث حسن صحيح والنسائي في السنن 1/234 كتاب الصلاة (10) ثواب من أقام الصلاة حديث رقم 468. وابن ماجه في السنن 2/1314 كتاب الفتن باب (12) كف اللسان في الفتنة حديث رقم 3973، وأحمد في المسند 3/472، 4/76، والطبراني في الكبير 4/166، 165 والحاكم في المستدرك 1/51، الهيثمي في الزوائد 1/43، 48، 10/20، والمتقي الهندي في كنز العمال حديث رقم 43629، 42631 )) الإصابة في تمييز الصحابة.
الاسم :
البريد الالكتروني :
عنوان الرسالة :
نص الرسالة :
ارسال