سلامة بنت الحر الفزارية

((سَلاَمَةُ بنتُ الحُرّ الأزدية. وقيل: الجعفية. وقيل: الفزارية.)) أسد الغابة. ((سَلامة بنت الحُرّ الأسديّة)) الاستيعاب في معرفة الأصحاب. ((جزم أَبُو نُعَيْمٍ بأنها بنت الحرّ، وأن بني ضبة من بني فزارة.)) ((سلامة الضبية.)) الإصابة في تمييز الصحابة. ((سلامة الضيِّبية.)) الاستيعاب في معرفة الأصحاب. ((قال ابن منده وأبو نعيم: سلامة الوابشية.)) أسد الغابة.
((أسلمت وروت عن رسول الله، صَلَّى الله عليه وسلّم، حديثًا.)) الطبقات الكبير.
((أخرج حديثها ابْنُ سَعْدٍ وابْنُ أَبِي عَاصِمٍ، من طريق أم غُرَاب مولاة لبني فَزارة عن مولاةٍ لهم يقال لها: عقيلة، عن سلامة بنت الحر، أخت خَرَشة بن الحر؛ قالت: سمعتُ رسول الله صَلَّى الله عليه وسلم يقول: "يَأْتِي عَلَى النَّاسِ زَمَانٌ يَقُومُونَ سَاعةً لَا يَجِدُونَ إِمَامًا يُصَلِّي بِهِمْ".(*) وذكرها أَبُو عُمَرَ، فقال: وحديثها عند نساء أهل الكوفة منه هذا، ومنه: "يَكُونُ فِي ثَقِيفَ كَذَّابٌ ومُبِيرٌ". ومنه حديث أم داود الراسبية؛ قالت: سمعت سلامة بنت حر أخت خَرَشة بن الحر تقول... فذكر الحديث الآتي في سلامة الضبية، وإذا كانت أخت خرشة تبين أنها فَزارية.)) الإصابة في تمييز الصحابة. ((روت عنها أم داود الوابشية، حديثها عند عبد الله بن داود الخُرِيبي، قاله أبو عمر. وقال ابن منده وأبو نعيم: سلامة الوابشية. ورَوَيا عن عبد الله بن داود الخريبي، عن أم داود الوابشية، عن سلامة قالت: مر بي النبي صَلَّى الله عليه وسلم في بدء الإسلام وأنا أرعى غنمًا لأهلي، فقال لي: "يَا سَلَامَةُ، بِمَ تَشْهَدِيْنَ"؟ فقلت: أشهد أن لا إله إلا الله. ثم أشهد أن محمدًا رسول الله. قالت: فتبسم ـــ والله ـــ ضاحكًا.(*) أخرجه الثلاثة [[يعني: ابن عبد البر، وابن منده، وأبا نعيم]]، وقال أبو نعيم: هي عندي المتقدِّمة، أخت خرشة بن الحر، ذكرها المتأخر وسماها الوابشية، رواه مسدّد عن الخريبي فقال: عن سلامة بنت الحر. قلت: وقد جعلها أبو عمر ترجمتين، وروى حديثها عن الخريبي، عن أم داود الوابشية، عنها. وروي أيضًا في ترجمة سلامة بنت الحر حديث أم داود عنها، فما أقرب أن تكونا واحدة كما قال أبو نعيم، والله أعلم.)) أسد الغابة.

البريد الالكتروني :
كلمة المرور :
تسجيل تسجيل مشترك جديد