الهرمزان الفارسي

الهُرمزان ــ وسمي عُرْفُطة بعد إسلامه ــ الفارسيّ:
قال أنس بن مالك: مارأيتُ رجلًا أخمص بطنًا، ولا أبعد ما بين المنكبين من الهرمزان، وقال الْقَاضِي إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ: كتب النبيّ صلّى الله عليه وآله وسلم إلى الهرمزان: "مِنْ مُحَمَّدٍ رَسُولِ اللهِ. إِنِّي أَدْعُوكَ إِلَى الإِسْلامِ، أَسْلِمْ تَسْلَمْ..." الحديث(*). وكان من ملوك فارس، فلمّا انقضى أمر جَلولاء؛ خرج يَزْدَجِرْد من حُلْوان إلى أصبهان، ثمّ أتى إصْطَخْر، ووجّه الهرمزان إلى تُسْتَر فضبطها، وتحصّن في القلعة ومعه الأساورة وجمع كثير من أهل تُسْتَر، وهي في أقصى المدينة ممّا يلي الجبل، والماء محيطٌ بها، ومادّة تأتيهم من أصبهان، فمكثوا كذلك ما شاء الله، وحاصرهم أبو موسى سنتين، ويقال: ثمانية عشر شهرًا، ثمّ نزل أهل القلعة على حكم عمر، فبعث أبو موسى بالهرمزان إليه ومعه اثنا عشر أسيرًا من العجم عليهم: الديباج، ومناطق الذهب، وأسْوِرة الذهب، فقدموا بهم المدينة في زيّهم ذلك، فجعل الناس يعجبون، فأتوا بهم منزل عمر فلم يصادفوه وجعلوا يطلبونه، فقال الهرمزان بالفارسيّة: قد ضَلّ مَلِككم، فقيل لهم: هو في المسجد، فدخلوا فوجدوه نائمًا متوسّدًا رداءه، فقال الهرمزان: هذا ملككم؟ قالوا: هذا الخليفة، قال: أما له حاجب، ولا حارس؟ قالوا: الله حارسه حتى يأتي عليه أجله، فقال الهرمزان: هذا المُلْك الهنئ، ونظر عمر إلى الهرمزان فقال: أعوذ بالله من النار، ثمّ قال: الحمد لله الذي أذلّ هذا وشيعته بالإسلام، وقال عمر للوفد: تكلّموا وإيّايَ وتشقيقَ الكلام والإكثار، فقال أنس بن مالك: الحمد لله الذي أنجز وعده، وأعزّ دينه، وخذل مَنْ حادّه، وأورثنا أرضهم وديارهم، وأفاء علينا أموالهم، وأبنائهم، وسلّطنا عليهم، نقتل من شِئْنا، ونستحيي من شئنا، فبكى عمر، ثمّ قال للهرمزان: ما مالك؟ قال: أما ميراثي عن آبائي فعندي، وأما ما كان في يدي من مال المُلك وبيوت الأموال فأخذه عاملك، قال: يا هرمزان، كيف رأيت الذي صنع الله بكم؟ فلم يجبه، قال: ما لك لا تَكلّم؟ قال: كلامَ حيٍّ أكلمك، أم كلام ميّتٍ؟ قال: أو لست حيًّا؟ فاستسقى الهرمزان ماء، فقال عمر: لا نجمع عليك القتل والعطش، فدعا له بماء فأتوه بماء في قدح خشب، فأمسكه بيده، فقال عمر: اشْرَبْ لا بأسَ عليك، إني غير قاتلك حتى تشربه، فرمى بالإناء من يده، وقال: يا معشر العرب، كنتم وأنتم على غير دين نتعبّدكم، ونقضيكم، ونقتلكم، وكنتم أسْوَأ الأمم عندنا حالًا، وأخسّها منزلةً، فلمّا كان الله معكم لم يكن لأحدٍ بالله طاقة، فأمر عمر بقتله، فقال: أو لم تُؤمنّي؟ قال: وكيف؟ قال: قلتَ لي: تكلّم لا بأسَ عليك، وقلتَ: اشْرَبْ لا بأس عليك، لا أقتلك حتى تشربه، فقال الزّبير بن العوام وأنس بن مالك وأبو سعيد الخُدْري: صدق، فقال عمر: قاتله الله! أخذ أمانًا ولا أشعر، وأمَر فنُزع ما كان على الهرمزان من حُليّة، وديباجه، وقال لسُراقة بن مالك بن جُعْشُم ــ وكان نحيفًا أسود دقيق الذراعين كأنّهما محترقان: الْبَسْ سواري الهرمزان، فلبسهما، ولبس كسوته، فقال عمر: الحمد لله الذي سلب كِسْرى وقومه حُلِيّهم، وكسوتهم، وألبسها سُراقة بن مالك بن جُعْشُم، ودعا عمر الهرمزان وأصحابه إلى الإسلام فأبوا، فقال عليّ: يا أمير المؤمنين، فرّق بينهم وبين إخوانهم، فحمل عمر الهرمزان، وجُفينة، وغيرهما في البحر، وقال: اللهمّ اكسْر بهم، وأراد أن يسيّرهم إلى الشأم فكُسر بهم، ولم يغرقوا، فرجعوا فأسلموا، وفرض لهم عمر في ألفين، ثم كان مقيمًا عنده بالمدينة، واستشاره في قتال الفرس. قال المِسْوَر بن مَخْرَمة: رأيت الهرمزان بالرّوْحاء مُهِلًّا بالحجّ مع عمر عليه حلّة حبرة، وقال عبد الله بن خليفة: رأيت الهرمزان مع عُمر رافعًا يديه يدعو ويهلّل.
وأخرج الكَرَابِيسِيُّ في "أَدَبِ القَضَاءِ" بسندَ صحيح إلى سعيد بن المسيب: أن عبد الرّحمن بن أبي بكر قال لما قُتل عمر: إني مررت بالهرمزان وجفينة وأبي لؤلؤة وهم نجيّ، فلما رأوني ثاروا، فسقط من بينهم خنْجر له رأسان نِصابه في وسطه، فانظروا إلى الخنجر الذي قُتل به عمر؛ فإذا هو الذي وصفه؛ فانطلق عبيد الله بن عمر، فأخذ سيْفه حين سمع ذلك من عبد الرحمن، فأتى الهرمزان فقتله، وقتل جفينة، وقتل بنت أبي لؤلؤة صغيرة، وأراد قَتْلَ كلِّ سَبْي بالمدينة، فمنعوه... فلما استخلف عثمان قال له عمرو بن العاص: إن هذا الأمر كان، وليس لك على الناس سلطان، فذهب دَمُ الهرمزان هَدرًا.

البريد الالكتروني :
كلمة المرور :
تسجيل تسجيل مشترك جديد