يسار بن عبد عامر بن نعيم بن ملاحق بن جذيمة بن دهمان بن سعد بن مالك بن...

((يسار بن عبد بن عامر بن نعيم بن ملاحق بن جذيمة بن دُهْمان بن سعد بن مالك بن ثور بن طابخة بن لحيان بن هذيل، أبو عزة الهُذَلي، مشهور بكنيته.)) ((يسار بن عبد. وقيل ابن عبد الله. وقيل ابن عمرو. حكى الأقوال الثلاثة أبو أحمد الحاكم، والأول أكثر، وبه جزم البخاري. وقد تقدم في الأسماء ذِكْرُ من قال إنه ابن عمرو. وذكر أبو أحمد العسكري أنه عبد الله بالإضافة، ونقله أبو أحمد الحاكم عن أبي نعيم الفَضْل بن دُكين. وقيل: إنه مَطَر بن عُكامس؛ لأن الحديث الذي رُوِي لأبي عزة ومطر واحد؛ وهذا ليس بشيء؛ لأن في بعض طرق حديث أبي عزة تسميته يسارًا كما تقدم في الأسماء. وقد أخرج حديثه وسماه التِّرْمِذِيُّ في جامعه)) الإصابة في تمييز الصحابة. ((قال أَبو أَحمد العسكري: أَبو عَزَّة الهُذَلي يَسَار بن عبد الله بن عامر بن تميم بن نَفَاثة بن مِلاص بن خُزيمة بن دُهْمان بن سَعْدِ بن مالك بن ثَور بن طَابِخَةَ بن لَحْيَان بن هذَيل.)) ((أَخرجهُ أَبو عمر، وأَبو موسى.)) أسد الغابة.
((نسبه أَبُو عَلِيّ بْنُ السَّكَنِ، وغيره؛ وقال: سكن البصرة، وله بها دار؛ قال: وجاء عنه حديث، وسمى فيه يسار بن عمرو، وأنه من أصحاب الشجَرة)) ((قال التِّرْمِذِيُّ: أبو عزة ما له صحبة)) الإصابة في تمييز الصحابة. ((قال الترمذي: أَبو عزة له صحبة)) أسد الغابة.
((روى عنه أبو المليح. ويقال: إن أبا عزّة هذا هو مَطَر بن عُكامس، لأن حديثهما واحد. وقيل غيره، وهو الأكثر، والحديث الذي يرويه أبو عزّة الهذلي هذا، ويرويه مطر بن عُكامس ليس له غيره عن النبيّ صَلَّى الله عليه وسلم: ‏"‏إِذَا أَرَادَ الله قَبْضَ رُوحَ عَبْدٍ بِأَرْضٍ جَعَلَ لَهُ إِلْيهَا حَاجَةً‏"(*)‏‏.)) الاستيعاب في معرفة الأصحاب. ((روى النضر بن شُمَيل، عن عبيد اللّه بن أَبي حُمَيد، عن أَبي المليح، عن أَبي عَزَّة يسار بن عَبْد ـــ وكان من أَصحاب النبي صَلَّى الله عليه وسلم ـــ قال: قال رسول الله صَلَّى الله عليه وسلم: "خَمْسٌ لاَ يَعْلَمُهَا إِلاَّ الله، {إِنَّ اللَّهَ عِنْدَهُ عِلْمُ السَّاعَةِ} [لقمان/ 34]. الآية(*) .)) أسد الغابة.

البريد الالكتروني :
كلمة المرور :
تسجيل تسجيل مشترك جديد