يزيد بن بشر الضبعي

((بَشِير بن يزيد الضبٍعيّ. ووقع عند البغويّ بشير بن زيد.)) الإصابة في تمييز الصحابة. ((يَزِيدُ بن أُسَير الضبعي. ويقال: ابن بَشِير. ويقال: أُسَير بن يزيد. وله خبر واحد: أَن رسول الله صَلَّى الله عليه وسلم قال يوم ذي قار: "هَذَا أَوَّلُ يَوْمٍ انْتَصَفَتْ فِيْهِ الْعَرَبُ. مِنَ الْعَجَمِ"(*). هذا كلام أَبي عمر. وقد اتفق البُخَاري، وأَبو حاتم على أَنه "بَشِير"، بالباء الموحدة، والشين المعجمة المكسورة: ذكره ابن أَبي حاتم في باب الباء من الآباء، ولم يذكر فيه خلافًا. وروى له البخاري في التاريخ حديث ذي قار بإِسناده. أَخرجه الثلاثة [[يعني: ابن عبد البر، وابن منده، وأبا نعيم]]، إِلا أَن ابن منده وأَبا نعيم قالا: يزيد بن بشير.)) أسد الغابة.
((قال ابْنُ السَّكَنِ: حديثه في البصريين. وقال ابن أبي حاتم، عن أبيه: له صحبة. وقال البَغَوِيُّ: لم أسمع به إلا في الحديث، ثم ساقه من طريق الأشهب الضبعيّ عنه، قال: قال رسول الله صَلَّى الله عليه وسلم يوم ذي قار: "هَذَا أَوَّلُ يَوْمٍ انْتَصَفَتْ فِيهِ العَرَبُ مِنَ العَجَمِ".(*) وأخرجهُ بُقَيّ بْنُ مخلد في "مسنده" من هذا الوَجْه، وكذلك البخاريّ في"تاريخه" ووقع في سياقه وفي سياق ابن السكن: وكان قد أدرك الجاهليَّة. قال البُخَارِيُّ: وقال خَلِيفَة مرة يزيد بن بشر. قال أبو عمر: الأول أصح. وذكره ابْنُ حِبَّانَ في "التَّابِعِينَ"، فقال: شيخ قديم أدرك الجاهليَّة، يروي المراسيل. قلت: وليس في شيء من طرق حديثه له سماع، فالله أعلم. ويوم ذي قار من أيام العرب المشهورة، كان بين جيش كسرى وبين بكر بن وائل لأسباب يطول شرحها، قد ذكرها الأخباريون. وذكر ابن الكلبي أنها كانت بعد وقعة بَدْر بأَشهُر، قال: وأخبرني الكَلْبِيُّ، عن أبي صالح، عن ابن عباس، قال: ذكرت وقعة ذِي قَار عند النبيّ صَلَّى الله عليه وسلم، فقال: "ذَاكَ أَوَّلُ يَوْمٍ انْتَصَفَتْ فيهِ الْعَرَبُ مِنَ العَجَمِ وَبِي نُصِرُوا".(*))) الإصابة في تمييز الصحابة.

البريد الالكتروني :
كلمة المرور :
تسجيل تسجيل مشترك جديد