عباد بن شيبان

عباد بن سنان بن سالم السَّلَميّ، وقيل: عَبَّاد بن سِنَان، وقيل: ابن شَيْبان بن جَاِبر، وقيل: عباد بن شيبان، أبو إبراهيم، حليف قريش، وقيل: عُبَادَة بن شَيْبان بن جابر، وقيل: عباد بن شيبان الأحمسي.
ذكر ابن سعد أنه حليف بني عبد المطلب. وأورد ابْنُ مَنْدَه بسنده، عن إسماعيل بن إبراهيم بن عباد بن شيبان، عن جده، أن النبي صَلَّى الله عليه وسلم قال له: "ألاَ أنْكِحَكَ أمُيْمَةَ بِنْتَ رَبِيعَةَ بْن الْحَارِثِ!" قال: بلى، قال: "وأنكحتكها"(*)، ولم يشهد، وله وجه آخر، عن إسماعيل به، وكذا أخرجه ابْنُ قَانِعٍ في ترجمة "شيبان"، لكن وقع عنده أمامة بنت عبد المطلب، نسبها لجد أبيها، ورواه شعبة بسنده، عن إسماعيل بن إبراهيم، عن رجل مِنْ بني سليم قال: خطبتُ إلى النبي صَلَّى الله عليه وسلم أمامة(*)، وأخرجه ابْنُ السَّكَنِ بسنده، عن إسماعيل بن إبراهيم بن سنان، عن أبيه، عن جده بنحوه؛ وكذا وقع عنده سنان؛ وقد أخرجه أبو نعيم، قال ابن حجر العسقلاني: "والظاهر أنه تصحيف؛ فقد ذكر الطبري في تاريخه: في سنة ثمان لخمس ليال بقين من رمضان هَدَم خالد بن الوليد العزى ببطن نخلة؛ صنم لبني شيبان؛ بطن مِنْ بني سليم، حلفاء بني هاشم، وظاهر هذه الروايات في أن الصحبة لعباد، ومنهم من جعل القصة لشيبان كما تقدم في القسم الأول من الشين المعجمة ــ وهو قسم الذين وردت صحبتهم بطريق الرواية عنهم، بغض النظر عن صحة أو ضعف هذه الرواية، وقال ابْنُ السَّكَنِ: روى محمد بن أبي حميد، عن إسماعيل بن إبراهيم، عن أبيه، عن جده حديثًا آخر، ولم يسمه. وقال ابْنُ الكَلْبِيِّ، وابن السكن: له صحبة.
روَى عنه ابناه:‏ عيسى بن عباد، ويحيى بن عَبّاد، ومختلف في إِسناد حديثه، فقد روى يحيى بن عَبّاد، عن أَبيه: أَن النبي صَلَّى الله عليه وسلم قال له: "أَبَا يَحْيَى، هَلُمَّ إِلَى الْغَدَاءِ الْمُبَارَكِ"(*)، ورواه حفص بن غياث، عن أَشعث، عن أَبي هبيرة يحيى بن عباد، عن جده شيبان.

البريد الالكتروني :
كلمة المرور :
تسجيل تسجيل مشترك جديد