1 من 3
عدي بن زيد الجُذَامي:
قال البُخَارِيُّ: سكن المدينة، وروى عن النبي صَلَّى الله عليه وسلم، ذكره عنه البَغَوِيُّ، قال: ولم يذكر الحديث.
قلت: والحديثُ عند أبي داود، وهو في حمى المدينة، من رواية سليمان بن كنانة مولى عثمان، عن عبد الله بن أبي سفيان، عنه. وتابعه إبراهيم بن أبي يحيى، عن داود ابن الحصين، عن عدي بن زيد الأنصاري. فيحتمل أن يكونَ هذا جُذاميًا حالفَ الأنصار.
وسيأتي في ترجمة عدي الجذامي أنَّ منهم من وَحّد بينه وبين هذا.
(< جـ4/ص 392>)
2 من 3
عدي الجذامي:
يقال: إنه ابن زيد، ويقال غيره.
وفرَّق بينهما البَغَوِيُّ وَالطَّبَرَانِيُّ. وأخرج مِنْ طريق حفص بن مَيْسرة، عن عبد الرحمن ابن حَرْمَلة، عن عدي الجُذامي ــ أنه لَقِي رسولَ الله صَلَّى الله عليه وسلم في بَعْضِ أسفاره. قلت: يا رسول الله، كانت لي امرأتان أقتتلتا فرمَتْ إحداهما الأخرى فماتت، قال: "اعقلها وَلَا تَرِثْهَا". قال: وكأني أنظر إليه على ناقةٍ حمراء، وهو يقول: "تَعَلَّمُوا أَيُّهَا النَّاسُ، فَإِنَّمَا الأيدِي ثَلَاثَةٌ..." أخرجه الطبراني في الكبير 17 / 110، وأورده السيوطي في الدر المنثور 1 / 361 الحديث.(*)
وهكذا أخرجه سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ، عن حفص. وأورد ابن منده هذا الحديث في ترجمة عديّ بن زيد، وقال: إن حفص بن ميسرة أرسله؛ فقد رواه محمد بن فُلَيح، عن عبد الرحمن ابن حَرْملة، عن سعيد بن المسيب، عن عدي بن زيد.
قلت: هي رواية الحسن بن سفيان في مسنده من هذا الوجه. قال: ورواه سعيد بن أبي هلال عَنْ عبد الرحمن، عن رجل مِنْ جذام، عن أبيه.
ورواه يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ عن عبد الرحمن: حدثني رجل من أهل الشام، عن رجل منهم يقال له عديّ.
قلت: ورواه عَبْدُ الرَّزَّاق في مصنفه عن محمد بن يحيى المازني، عن عبد الرحمن ــ أنه سمع رجُلًا من جُذام عن رجل منهم يقال له عدي بن زيد.
قلت: الرَّاجِحُ من هذه الروايات هذه الأخيرة الموافقة للَّتين قبلها، وبها يترجح أنه زيد ابن عدي الماضي، ويحتمل أن يكون غيره وافق اسمه اسم أبيه.
(< جـ4/ص 396>)
3 من 3
عدي بن زيد الأنصاري:
استدركه ابْنُ الأمِينِ وعَزاهُ لتخريج البزار. وقد تقدم أنه الجذامي، فالحديثُ حديثه؛ فكأنه جُذَامي حالف الأنصار.
(< جـ5/ص 204>)