روى علي بن زيد بن جُدْعَان قال: حجّ الحسن بن علي خمس عشرة حجّةً ماشيًا وإنّ النجائب لتُقاد معه.
روى علي بن زيد بن جُدْعَان قال: حجّ الحسن بن علي خمس عشرة حجّة ماشيًا، وإنّ النجائب لتُقاد معه، وخرج من ماله لله مرتين، وقاسم اللهَ ماله ثلاث مرات، حتى إنْ كان ليعطي نعلًا، ويمسك نعلًا، ويعطي خُفًّا، ويمسك خُفًّا.
روى أبو إسحاق، عن حارثة، عن علي، أنه خطب الناس ثم قال: إن ابن أخيكم الحسن بن علي قد جمع مالًا، وهو يريد أن يقسمه بينكم، فحضر الناس فقام الحسن فقال: إنما جمعته للفقراء، فقام نصف الناس ثم كان أول من أخذ منه الأشعث بن قيس.
وروى القاسم بن الفضل، قال: حدثنا أبو هارون، قال: انطلقنا حجّاجا فدخلنا المدينة فقلنا لو دخلنا على ابن رسول الله صَلَّى الله عليه وسلم الحسن فسلمنا عليه، فدخلنا عليه فحدثناه بمسيرنا وحالنا، فلما خرجنا من عنده بعث إلى كل رجل منا بأربعمائة، أربعمائة. فقلنا إنا أغنياء وليس بنا حاجة. فقال: لا تردوا عليه معروفي، فرجعنا إليه فأخبرناه بيسارنا وحالنا. فقال لا تردوا عليّ معروفي، فلو كنت على غير هذه الحال كان هذا لكم يسيرا، أما إني مزوّدكم: إن الله تبارك وتعالى يباهي ملائكته بعباده يوم عرفة يقول: عبادي جاءوني شُعثا يتعرضون لرحمتي فأشهدكم أني قد غفرتُ لمحسنهم وشفّعت مُحسنهم في مسيئهم، وإذا كان يوم الجمعة فمثل ذلك.
كان حليمًا كريمًا ورعًا، دعاه ورعه وفضله إلى أن ترك الملك والدنيا، رغبة فيما عند الله تعالى، وكان يقول: ما أحببت أن ألِيَ أمر أمة محمد صَلَّى الله عليه وسلم على أن يهراق في ذلك مِحْجَمَة دم، وكان من المبادرين إلى نصرة عثمان بن عفان.
قال يزيد بن خُمَيْر: سمعتُ عبد الرحمن بن جُبير بن نُفير الخضرمي يحدث عن أبيه، قال: قلتُ للحسن بن علي: إن الناس يزعمون أنك تريد الخلافة؟ فقال: كانت جماجم العرب بيدي يسالمون مَن سالَمت، ويحاربون مَن حارَبت، فتركتها ابتغاء وجه الله، ثم أثيرها بأتْيَاس أهل الحجاز.
وروى أبو إسحاق الكوفي، عن هَزَّان، قال: قيل للحَسن بن علي: تركتَ إِمارتك وسلّمتها إلى رُجل من الطُّلَقَاء وقدمتَ المدينة؟! فقال: إني اخترتُ العارَ على النارِ.
روى محمد بن علي قال: قال الحسن: إني لأستحيي من ربي عز وجل أن ألقاه، ولم أمش إلى بيته، فمشى عشرين مرة من المدينة على رجليه.
وروى علي بن زيد قال: حج الحسن خمس عشرة حجة ماشيًا، وإن النجائب لتقاد بين يديه، وخرج من ماله لله مرتين، وقاسم الله عز وجل ماله ثلاث مرات، حتى إن كان ليعطي نعلًا ويمسك نعلًا.