الحكم بن مينا الأنصاري

الحَكَم بن مِينَا الأنصاريّ، مولى لآل أبي عامر الراهب، وقيل: الحكم بن مِنهال.
أخرجه أبو موسى، وأخرجه ابن مَنْدَه وأبو نعيم مختصرًا، ويُكنى أبا شَبَث، وقيل: أبو شَبَيث، وذكر ابن سَعد أنّ ولده كانوا يقولون: إن أبا عامر الراهب والد حنظلة غَسِيل الملائكة وهب مِيْنًا لأبي سفيان بن حَرْب، فوهبه أبو سفيان للعباس، فأعتقه العباس، وشهد مِينا مع النبي صَلَّى الله عليه وسلم تَبُوك، وقال ابن سعد: "وله بقيّة اليوم ينتمون إلى ولاء العبّاس"، وأما ابنه الحكم فروى البُخَارِيُّ في "التاريخ" وَالدَّارقُطْنِيُّ في "الأفراد"، من طريق شُبَيث بن الحكم بن مِينا، عن أبيه، قال: إنّي لأتوضأُ على باب المسجد بدمشق مع بلال مولى أبي بكر وأبي جَندل إذ ذكرنا المَسْح على الخُفّين... فذكر حديثًا، وروى ابْنُ مَنْدَه بسنده عن شبث بن الحكم، عن أبيه أن رجلًا من أسلم أصيب فرقاه النبيَّ صَلَّى الله عليه وسلم، قال ابن حجر العسقلاني: "كذا وقع عنده شبت بغير تَصْغِير"، وقد ذكره ابن ماكولا فقال: وأما شبيث، فهو شبيث بن الحكم بن مينا، يروي عن أبيه، وروى عنه عبد الله بن أبي بكر وعبد الرحمن بن أبي الزناد، وروى سعيد المقبري، عن أبي الحويرث، سمع الحكم بن مينا: أن النبي صَلَّى الله عليه وسلم قال لعمر بن الخطاب ــ رضي الله عنه: "اجْمَعْ لي منْ هَاهُنَا مِنْ قُرَيْشٍ"(*) ، قال: يا رسول الله تخرج إليهم أو يدخلون إليك؟ قال: "أَخْرُجُ إِلَيْهِمْ"، فخرج، فقال: "يا معشر قريش هَلْ فِيكُمْ مَنْ غَيْرُكُمْ"؟ قالوا: لا؛ إلا أبناء أخواتنا، قال: "ابْنُ أُخْتِ القَوْمِ مِنْهُمْ"، ثم قال: "اعْلَمُوا يَا مَعْشَر قُرَيشٍ أَنَّ أَوْلَى النَّاسِ بِي المُتَّقُونَ، فَأَبْصِرُوا، لَا يَأْتِي النَّاسُ بِالأَعْمَالِ يَوْمَ القِيَامَةِ، وَتَأْتُونَ بِالدُّنْيَا تَحْمِلُونَها فَأَصُدَّ عَنْكُمْ بِوَجْهِي"، ثم قرأ: {إِنَّ أَوْلَى النَّاسِ بِإِبْرَاهِيمَ لَلَّذِينَ اتَّبَعُوهُ وَهَذَا النَّبِيُّ وَالَّذِينَ ءَامَنُوا وَاللَّهُ وَلِيُّ الْمُؤْمِنِينَ} [آل عمران/ 68].

البريد الالكتروني :
كلمة المرور :
تسجيل تسجيل مشترك جديد