سهل ابن الحنظلية الأنصاري

((سَهْل ابن الحنظلية: واسم أبيه الرَّبيع. وقيل: عبيد، وقيل: عقيب بن عمرو، وقيل: عمرو بن عديّ. وهو الأشهر، عدي هو بن زيد بن جُشم بن حارثة بن الحارث بن الخزرج بن عمرو بن مالك بن الأوس الأنصاريّ الأوْسيّ. قال ابْنُ أَبِي خَيْثَمةَ: والحنظلية أمّه. وقيل: الحنظلية جدَّته. وقيل: أمّ جدِّه. وقال ابْنُ سَعْدٍ ـــ بعد أن ساق هذا النسب: الحنظلية أمّ عمرو بن عدي. واسمُها أم إياس بنت أَبان بن دارم التميميّة، فمن كان من ولد عَمْرو بن عديّ قيل له ابن الحنظليَّة، وقال ابْنُ الْبَرْقِيِّ: اسم أبيه عبيد، مِنْ بني عدي بن زيد)) ((قال الْعَدَوِيُّ: وأخرجه أبو عمر.)) الإصابة في تمييز الصحابة.
((أمه سَهْلَةُ بنت امرئ القيس بن كعب بن عامر بن عدي بن مَجْدَعَةَ بن حارثة، وهو أيضا من بني الحَنْظَلِيَّة لأنها أم جده عَمرو بن عدي، وشهد معهم أُحدًا.)) الطبقات الكبير. ((له أخ يسمى سعدًا وأخ يسمى عقبة، ولهم صحبة.))
((قال أبو مسهر: قال سعيد بن عبد العزيز: كان سهل ابن الحنظليّة لا يُولد له، فكان يقول لي: لأن يكون لي سقط في الإسلام أحبُّ إليّ مما طلعَتْ عليه الشَّمس.)) الاستيعاب في معرفة الأصحاب.
((في جامع ابن وهب، من طريق القاسم مولى معاوية هجَّرت يوم الجمعة في مسجد دمشق ومعاويةُ حينئذ خليفة، فرأيتُ رجلًا بين الناس يحدثهم فاطلعت فإذا شيخ مصفَرّ اللِّحية، فقيل لي: هذا سهل بن الحنظلية صاحب رسول الله صَلَّى الله عليه وسلم.))
((قال البُخَارِيُّ: له صحبة، وكان عقيمًا لا يولَد له، وقد بايع تحت الشَّجرة. وقال غيره: شهد المشاهد إلا بَدْرًا.)) ((قال ابْنُ الْبَرْقِيِّ: اسم أبيه عبيد، مِنْ بني عدي بن زيد، شهد أحدًا وما بعدها)) الإصابة في تمييز الصحابة. ((قال أبو مسهر: سهل ابن الحنظليّة أنصاريّ حارثيّ، من بني حارثة بن الحارث من الأوس، كان ممن بايع تحت الشَّجرة)) الاستيعاب في معرفة الأصحاب.
((كان فاضلًا، معتزلًا عن الناس، كثير الصلاة والذكر، كان لا يزال يصلي مَهْما هو بالمسجد، فإِذا انصرف لا يزال ذاكرًا من تسبيح وتهليل، حتى يأْتي أَهله.)) أسد الغابة.
((روى عن النّبي صَلَّى الله عليه وسلم. روى عنه أبو كَبْشة السلولي، والقاسم بن عبد الرَّحمن، ويزيد بن أبي مريم الشَّامي وغيرهم.)) الإصابة في تمييز الصحابة. ((روى قَيْسُ بن بِشْر الثعلبي، قال: كان أَبي جليسًا لأَبي الدرداءِ، فمرَّ سهل ابن الحنظلية بأَبي الدرداءِ، ونحن عنده، فسلَّم عليه، فقال أَبو الدرداءِ: كَلِمَةً تنفعنا ولا تَضُرُّك، فقال: قال رسول الله صَلَّى الله عليه وسلم: "المُنْفِق على الخَيل في سبيل الله كالباسط يَدَيه بالصدقة، لا يَقْبِضُها"(*) . أَخبرنا أَبو محمد بن أَبي القاسم إِجازة، أَخبرنا بن السمرقندي كتابة، أَخبرنا أَبو الحسين ابن النقور، أَخبرنا المخلص، أَخبرنا عبد اللّه بن محمد، عن أَبيه، عن عبادة بن محمد بن عبادة بن الصامت، عن رجل كان في حَرَس معاوية، قال: عُرِضت على معاوية خَيْلٌ، فقال لرجل من الأَنصار، يقال له ابن الحنظلية: ماذا سمعت من رسول الله صَلَّى الله عليه وسلم يقول في الخيل؟ قال: سمعت رسول الله صَلَّى الله عليه وسلم يقول: "الخَيْلُ مَعْقُودٌ فِي نَواصِيهَا الخَيْرُ إِلَى يَوْمِ القِيَامَةِ، وَصَاحِبُهَا مُعَانٌ عَلَيْهَا، وَالمُنْفِقُ عَلَيْهَا كَالبَاسِطِِ يَدَهُ بِالصَّدَقَةِ، لَا يَقْبِضُهَا"(*) .)) أسد الغابة. ((أخرج له أَحْمَدُ وَأَبُو دَاوُدَ من طريق قيس بن بشر أخبرني أبي، وكان جليسًا لأبي الدّرْدَاء، قال: كان بدمشق رجلٌ من أصحاب النبيّ صَلَّى الله عليه وسلم يقال له ابن الحنظلية، وكان رجلًا متوحّدًا قلّما يجالس النَّاس، إنما هو صلاة، فإذا فرغ فإنما هو تسبيح وتكبير حتى يأتي أهلَه قريبًا ونحن عند أبي الدّرداء، فقال أبو الدَّرداء كلمة تنفعنا ولا تضرّك... فذكر أحاديث مرفوعة في ثلاثة مواطن.))
((قال ابْنُ الْبَرْقِيِّ: اسم أبيه عبيد، مِنْ بني عدي بن زيد، شهد أحدًا وما بعدها، ثم تحوَّل إلى الشام حتى مات.)) ((قال أبو زُرْعة الدمشقي: توفي في صَدْر خلافة معاوية بن أبي سفيان.)) الإصابة في تمييز الصحابة.

البريد الالكتروني :
كلمة المرور :
تسجيل تسجيل مشترك جديد