1 من 2
ضُبَاعَةُ بِنْتُ الْحَارِثِ
(ب) ضُبَاعة بنتُ الحارث الأنصارية، أخت أم عطية. روت عنها أم عطية في ترك الوضوء مما غَيّرت النار.
أخرجها أبو عمر مختصرًا، وأما ابن منده وأبو نعيم فلم يخرجا هذه في ترجمة مفردة، بل ذكرا حديثها في ترك الوضوء مما غَيَّرت النار، في ترجمة ضباعة بنت الزبير بن عبد المطلب بعد حديث الاشتراط في الحج، على ما نذكره إن شاء الله تعالى.
روى أبو نعيم عن الطبراني، عن علي بن عبد العزيز، عن خلف بن موسى بن خَلَف العَمِّي، عن أبيه، عن قتادة، عن إسحاق بن عبد الله الهاشمي، عن أم عطية، عن أختها ضباعة، أنها رأت النبي صَلَّى الله عليه وسلم أكل كَتِفًا ثم قام إلى الصلاة ولم يتوضأ.
وقال: رواه محمد بن المثنى، عن خلف بن موسى، عن أبيه، مثله، عن أم عطية عن أختها. وقال: ورواه إسحاق بن زياد، عن خلف، عن أبيه، عن قتادة، عن أبي المليح، عن إسحاق، عن أم عطية. وهو وهم، وقال: ورواه همام، عن قتادة، عن إسحاق أن جدته أم حكيم حدثته عن أختها ضباعة.
وقال أبو نعيم، أخبرنا ابن حمدان، حدثنا الحسن بن سفيان، حدثنا هُدْبة بن خالد، حدثنا همام، حدثنا قتادة، عن إسحاق بن عبد الله بن الحارث: أن جدته أم حكيم حدثته، عن أختها ضباعة بنت الزبير: أنها رفعت للنبي صَلَّى الله عليه وسلم لحمًا فانتهش منه ثم صلى ولم يتوضأ.
وهذا جميعه يدل على أن الترجمة الأولى وهم، وأن أبا عمر حيث رأى يروي عنها أختها أم عطية، وأم عطية أنصارية، ظنهما اثنتين، فإن بنت الزبير قرشية، فجعلهما اثنتين والصحيح أنهما واحدة، فإن أم حكيم هي بنت الزبير، وهي أخت ضباعة بنت الزبير، والله أعلم.
(< جـ7/ص 175>)
2 من 2
ضُبَاعَةُ بِنْتُ الْزُّبَيْرِ
(ب د ع) ضُبَاعة بنتُ الزبير بن عبد المطلب بن هاشم القرشية الهاشمية، ابنة عم النبي صَلَّى الله عليه وسلم. كانت زوج المقداد بن عمرو فولدت له عبد الله وكريمة، قتل عبد الله يوم الجمل مع عائشة رضي الله عنها.
روى عن ضباعة ابن عباس، وجابر وأنس، وعائشة، وعروة، والأعرج.
أخبرنا إسماعيل بن علي وغيره بإسنادهم إلى محمد بن عيسى قال: حدثنا زياد بن أيوب البغدادي، عن عباد بن العوّام، عن هلال بن خَبَّاب، عن عكرمة، عن ابن عباس: أن ضُبَاعة بنتَ الزبير أتت النبي صَلَّى الله عليه وسلم وقالت: يا رسول الله، إني أريد الحج، أفأشترط؟ قال: "نعم". قالت: كيف أقول؟ قال: "قُولِي: لَبَّيْكَ الْلَّهُمَّ لَبَّيْكَ، لَبَّيْكَ مَحِلِّي مِنَ الْأَرْضِ حَيْثُ تَحْبِسُنِي"(*)أخرجه الترمذي في السنن 3/ 278 كتاب الحج (7) باب ما جاء في الاشتراط في الحج (97) حديث رقم 941، وأخرجه مسلم في الصحيح 2/ 868 كتاب الحج (15) باب جواز اشتراط المحرم التخلل بعذر المرض ونحوه (15) حديث رقم (106/ 1208، 107/ 1208، 108/ 1028).
أخرجها الثلاثة.
(< جـ7/ص 176>)