تسجيل الدخول

كلدة بن حنبل

1 من 1
كَلَدَةُ بْنُ الْحَنْبَلِ

(ب د ع) كَلَدَةُ بن الحَنْبل. ويقال: كلدة بن عبد اللّه بن الحَنْبَل والصواب. كَلَدَة بن الحنبل بن مُلَيل.

وقد اختلف في نسبه إِلى قبيلته، فقيل: غساني. وقيل: أَسلمي وقيل: غير ذلك.

وأَمه: أُنيسة بنت معمر بن حَبِيب بن وهب بن حذافة بن جُمَح. وقيل: صفية.

وهو حليف بني جُمَح، وهو أَخو صفوان بن أُمية بن خلف الجمحي لأمه، قاله ابن إِسحاق، والواقدي، ومصعب.

وقال الكلبي، والهيثم بن عدي: كَلَدة بن الحنبل، ابن أَخي صفوان بن أَمية لأُمه، وقالا: كان الحنبل مولى لمعمر بن حبيب بن وهب بن حُذَافة بن جُمح.

وشهد كلدة مع صفوان يوم حنين، فلما انهزم المسلمون قال كَلَدة: بطل سحر ابن أَبي كبشة اليوم! فقال صفوان: فض الله فاك! لأَن يَرُبَّني رجل من قريش، أَحب إلي من أَن [[يربني]] رجل من هَوَازن".

وهو الذي بعثه صفوان بن أَمية إِلى النبي صَلَّى الله عليه وسلم يوم الفتح بهدايا فيها لبن وَحَدَايا وضَغَابيس.

وهو أَخو عبد الرحمن بن [[الحنبل]] لأب وأُم، وكانا ممن سقط من اليمن إِلى مكة، قاله مصعب وغيره.

وقال غيرهم: كلدة بن الحنبل، أَسود من سُودان مكة، كان متصلًا بصفوان بن أَمية يخدمه لا يفارقه في سفر ولا حضر، ثم أَسلم بإِسلام صفوان، ولم يزل مقيمًا بمكة إِلى أَن توفي بها.

أَخبرنا غير واحد بإِسنادهم إِلى أَبي عيسى قال: أَنبأَنا سفيان بن وكيع حدثنا روح ابن عُبَادة، عن ابن جُرَيج، أَخبرني عمرو بن أَبي سفيان: أَن عمرو بن عبد اللّه بن صفوان أَخبره: أَن كَلَدَة بن الحَنْبَل أَخبره: أَن صفوان بن أَمية بعثه بلبن ولِبأَ وضَغَابيس إِلى النبي صَلَّى الله عليه وسلم، والنبي بأَعلى الوادي ـــ قال: فدخلت ولم أُسلم ولم أَستأذن، فقال النبي صَلَّى الله عليه وسلم: "ارْجِعْ فَقُلْ: الْسَّلَامُ عَلَيْكُمْ أَأَدْخُلُ"؟ وذلك بعد ما أَسلم صفوان.(*) قال عمرو: أَخبرني بهذا الخبر أَمية بن صفوان ولم يقل: سمعته من كَلَدة أخرجه أبو داود في السنن 2/ 765 ـــ 766 كتاب الأدب باب كيف الاستئذان حديث رقم 5176، والترمذي في السنن 5/ 61 كتاب الاستئذان (43) باب ما جاء في التسلم قبل الاستئذان (18) حديث رقم 2710، وأحمد في المسند 3/ 414..

أَخرجه الثلاثة.
(< جـ4/ص 468>)
الصفحة الأم | مساعدة | المراجع | بحث | المسابقات
الاسم :
البريد الالكتروني :
عنوان الرسالة :
نص الرسالة :
ارسال