1 من 5
ز ــــ عامر بن مالك: بن جعفر بن كلاب العامريّ الكلابيّ، أبو بَراء المعروف بمُلاَعب الأسنة.
ذكره خَلِيَفةُ، والبَغَوِيُّ، وابن البَرْقِيِّ، والعَسْكَرِيُّ، وابْنُ قَانِعٍ، والبَاوَرْدِيُّ، وابن شاهين، وابن السّكن في الصّحابة.
وقال الدَّارَقُطْنيُّ: له صحبة. وروى ابنُ الأعرابي في معجمه، من طريق مِسْعر، عن خشرم بن حسّان، عن عامر بن مالك، قال: بعثتُ إلى رسول الله صَلَّى الله عليه وسلم أَلتمس منه دواءً، فبعث إلى بُعكةٍ من عسَل.(*)
ورواه ابْنُ مَنْدَه من هذا الوجه، فقال: عن عامر بن مالك أنه بعث ورواه البغويّ، فقال: عن خشرم الجعفري: أنَّ ملاعب الأسنة بعث... ورواه ابن شاهين فقال...
وأخرجه أيضًا بإسناد صحيح عن قتادة، عن أبي المتوكل، عن أبي سعيد ـــ أنَّ ملاعب الأَسنة بعث إلى النبيّ صَلَّى الله عليه وسلم يسأله الدواءَ مِنْ وَجع بَطْنِ ابن أخٍ له، فبعث إليه النبيُّ صَلَّى الله عليه وسلم عُكّة عَسَل، فسقاه فبرأ.(*)
وروى سَعِيدُ بْنُ أَشْكَاب، من طريق الزّهري، عن عبد الرّحمن بن كعب بن مالك، عن أبيه في رجال من أهل العلم، حدثوه أنَّ عامرَ بن مالك الذي يقال له مُلاعِب الأسنة قدم على رسول الله صَلَّى الله عليه وسلم بتَبُوك، فعرض عليه الإسلام، فأبى، فأهدى إلى النّبيّ صَلَّى الله عليه وسلم، فقال: "إِنَّا لاَ نَقْبَلُ هَدِيَّةَ مُشْرِكٍ".(*)
ورواه أكثَرُ أصحابِ الزّهري، فلم يقولوا فيه: عن أبيه، وهو المحفوظ. وكذا لم يقولوا: بتَبُوك. أخرجه الذّهلي في "الزهريات" مِنْ طرقٍ؛ وكذا أخرجه ابن البرقي، وابن شاهين. وأخرجه من طريق ضعيفة عن الزّهري، فقال أيضًا: عن عبد الرّحمن بن كعب، عن أبيه.
والذي في مغازي مُوسَى بْنِ عُقْبَة قال: كان ابن شهاب يقول: حدّثني عبد الرّحمن بن كعب بن مالك ورجالٌ من أهل العلم أنَّ عامر بن مالك الذي يُدْعَى ملاعب الأسنة قَدم وهو مشرك، فعرض النبيُّ صَلَّى الله عليه وسلم عليه الإسلامَ فأَبى، وأهدى للنّبي صَلَّى الله عليه وسلم، فقال: "إِنِّي لاَ أَقْبَلُ هَدِيَّةَ مُشْرِكٍ". فقال له عامر بن مالك: ابعث معي مَنْ شئت مِنْ رُسلك، فأنا لهم جار، فبعث رَهْطًا... فذكر قصّة بئر مَعُونَة. (*)
وقد ساقها الوَاقِدِيُّ مطوّلة، وأخرجها ابن إسحاق عن المغيرة بن عبد الرّحمن المخزوميّ وغيره، قالوا: قدم أبو البراء عامر بن مالك ملاعِب الأسنة فذكرها؛ وجميع هذا لا يدلُّ على أنه أسلم.
وعُمْدَةُ من ذكره في الصّحابة ما وقع في السياق من الرّواية عنه، وليس ذلك بصريح في إسلامه؛ بل ذكر أبو حاتم السّجستاني في المعمرين، عن هشام بن الكلبيّ ــــ أن عامر بن الطّفيل لما أخفر ذمّةَ عمه عامر بن مالك عمد عمُّه عامر بن مالك إلى الخمر فشربها صِرْفًا حتى مات، ولم يبلغنا أن أحدًا من العرب فعل ذلك إلا هو وزُهير بن جناب، وعمرو بن كلثوم؛ نعم ذكر عمر بن شبّة في الصّحابة له بإسناده عن مشيخة من بني عامر قالوا: قدم على رسول الله صَلَّى الله عليه وسلم خمسة وعشرون رجلًا من بني جعفر، ومن بني أبي بكر، فيهم عامر بن مالك الجعفريّ، فنظر إليهم، فقال: "قد استعملتُ عليكم هذا"، وأشار إلى الضّحاك بن سفيان الكلابيّ، وقال لعامر بن مالك: "أنتَ [[على]] بني جعفر"، وقال للضّحاك: "استَوْصِ به خيرًا"،(*) فهذا يدلُّ على أنه وَفد بعد ذلك مسلمًا، وأوّل من لَقبه ملاعب الأسّنة درار بن عَمْرو القيسي ولقبه الرُّوَيْم، وذلك في يوم السُّوبان، وهو من أيام العرب؛ أغارت بنو عامر على بني تميم وضَبّة، ورئيس ضبة حسان بن وبرة، فأسره يزيد بن الصَّعِق، فحسده عامر بن مالك، فشدّ على درار بن عمرو القيسي، فقال لولده: أغنه عنّي، فطعنه فتحوَّل عن سرجه إلى جَنْب الدابة ثم لحقه. فقال لابنه الآخر: أغنه عنّي، ففعل مثل ذلك، فقال درار: ما هذا إلا ملاعب الأسنّة، فغلبت عليه.
(< جـ3/ص 485>)
2 من 5
عمرو بن مالك بن جعفر بن كِلَاب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة العامري الجعفري.
أخرج ابْنُ مَنْدَه مِنْ طريق أبي أحمد الزبيري، عن مِسْعر، عن خشرم بن حسان ـــ أن عمرو بن مالك ملاعب الأسنة بعث إلى النبي صَلَّى الله عليه وسلم يلتمس دواء... الحديث.(*)
ورواه جماعةٌ عن مِسْعر عن خشرم، عن مالك؛ وهو الأشبه، وقال الذهبي: الأصح مالك بن عمرو.
قلت: الملقب ملاعب الأسنة اسمه عامر بن مالك بن جعفر بن كلاب، وهو عَمّ عامر ابن الطفيل الفارس المشهور الذي غَدَر بأصحاب بئر معونة، وكان عَمّه مُلَاعب الأسنة أجارهم فخفر ذِمَّته، لكن الحديث المذكور إنما هو لعامر لا لعَمْرو كما قدمْتُ في ترجمته من جميع طرقه، لكن يحتمل أنْ يكونَ عمرو اسْمَ ابن أخيه الذي لم يسمَّ في حديث أبي سعيد الذي أورده ابْنُ شاهين، وفيه أنَّ ملاعِبَ الأسنة بعث إلى النبي صَلَّى الله عليه وسلم يسأله الدواءَ مِنْ وجَع بَطْنِ ابن أخٍ له، فبعث إليه عُكَّة عَسَلٍ فسقاه فبرئ.
وقد اختلف في إسلام مُلاعب الأسنة، فعلى هذا فيكون عمرو بن مالك نُسِبَ إلى جدِّه، ووَقعَ في التجريد في هذه الترجمة: والأصحُّ أن ملاعب الأسنة مالك بن عمرو؛ وهذا الذي قال: إنه الأصح ليس بصحيح، وإنما هو عامر بن مالك.
(< جـ4/ص 558>)
3 من 5
عامر بن جعفر بن كِلَاب.
ذَكَرَهُ الدَّارَقُطْنِيّ هكذا. استدركه الذهبي في التجريد؛ وهو غلط نشأ عن سقط؛ وإنما هو عند الدَّارَقُطْنِيّ عامر بن مالك بن جعفر بن كلاب؛ وهو المعروف بِمُلَاعب الأسنة.
وقد مضى على الصواب في القسم الأول.
(< جـ5/ص 133>)
4 من 5
عمرو بن مالك: ملاعب الأسنة.
كذا ذكره ابْنُ مَنْدَه، وأبو نعيم والصواب أنّ اسمه عامر. وقد مضى على الصواب.
(< جـ5/ص 230>)
5 من 5
مُلاَعب الأسنّة: وهو مالك بن عامر. تقدم.
(< جـ6/ص 165>)