الصحابة
سعيد بن المسيب بن حزن بن أبي وهب بن عمرو بن عائذ...
العبادة
روى عبد الله بن يزيد الهُذَلي أنّ سعيد بن المسيّب كان يصوم الدهر، ويفطر أيّام التشريق بالمدينة.
وقال عثمان بن حكيم: سمعتُ سعيد بن المسيّب يقول: ما سمعتُ تأذينًا في أهلي منذ ثلاثين سنة.
وروى عبد الرحمن بن حَرْمَلة، عن سعيد بن المسيّب قال: ما لقيتُ الناس منصرفين من صلاة منذ أربعين سنة.
وروى عمران بن عبد الله، عن سعيد بن المسيّب: ما فاتَتْه صلاة الجماعة منذ أربعين سنة، ولا نظر في أقفائهم.
وقال ميمون بن مِهْران: بلغني أنّ سعيد بن المسيّب عُمّر أربعين سنة لم يأتِ المسجد فيجد أهله قد استقبلوه خارجين منه قد قضوا صلاتهم.
وقال بشر بن عاصم: قلتُ لسعيد: يا عمّي ألا تخرج فتأكل الثوم مع قومك؟ فقال: معاذ الله يا ابن أخي أن أدعَ خمسًا وعشرين صلاة خمسَ صلوات، وقد سمعتُ كعبًا يقول: وددتُ أنّ هذا اللبن عاد قطرانًا يتّبع، أو اتّبعتْ قريش ـــ شكّ شهاب ـــ أذناب الإبل في هذه الشعاب، إنّ الشيطان مع الشاذّ وهو من الإثنين أبعدُ.
وقال ابن حَرْمَلة: قلتُ لبُرْد مولى ابن المسيّب: ما صلاة ابن المسيّب في بيته؟ فأمّا صلاته في المسجد، فقد عرفناها، فقال: والله ما أدري، إنّه ليصلّي صلاة كثيرة إلا أنّه يقرأ بــــ {ص وَالْقُرْآنِ ذِي الذِّكْرِ} [سورة ص: 1].
وقال عثمان بن حكيم: سمعتُ سعيد بن المسيّب يقول: ما سمعتُ تأذينًا في أهلي منذ ثلاثين سنة.
وروى عبد الرحمن بن حَرْمَلة، عن سعيد بن المسيّب قال: ما لقيتُ الناس منصرفين من صلاة منذ أربعين سنة.
وروى عمران بن عبد الله، عن سعيد بن المسيّب: ما فاتَتْه صلاة الجماعة منذ أربعين سنة، ولا نظر في أقفائهم.
وقال ميمون بن مِهْران: بلغني أنّ سعيد بن المسيّب عُمّر أربعين سنة لم يأتِ المسجد فيجد أهله قد استقبلوه خارجين منه قد قضوا صلاتهم.
وقال بشر بن عاصم: قلتُ لسعيد: يا عمّي ألا تخرج فتأكل الثوم مع قومك؟ فقال: معاذ الله يا ابن أخي أن أدعَ خمسًا وعشرين صلاة خمسَ صلوات، وقد سمعتُ كعبًا يقول: وددتُ أنّ هذا اللبن عاد قطرانًا يتّبع، أو اتّبعتْ قريش ـــ شكّ شهاب ـــ أذناب الإبل في هذه الشعاب، إنّ الشيطان مع الشاذّ وهو من الإثنين أبعدُ.
وقال ابن حَرْمَلة: قلتُ لبُرْد مولى ابن المسيّب: ما صلاة ابن المسيّب في بيته؟ فأمّا صلاته في المسجد، فقد عرفناها، فقال: والله ما أدري، إنّه ليصلّي صلاة كثيرة إلا أنّه يقرأ بــــ {ص وَالْقُرْآنِ ذِي الذِّكْرِ} [سورة ص: 1].
العلم
روى مالك أنّه بلغه أنّ سعيد بن المسيّب قال: إنِّ كُنتُ لأسير الليالي والأيّام في طلب الحديث الواحد.
وروى سعد بن إبراهيم، عن سعيد بن المسيّب قال: ما بقي أحدٌ أعلم بكلّ قضاء قضاه رسول الله صَلَّى الله عليه وسلم، ولا أبو بكر، وعمر مني، قال يزيد: قال مِسْعَر: وأحسبُه قال: وعثمان، ومعاوية.
وروى قُدامة بن موسى الجمَحي قال: كان سعيد بن المسيّب يُفتي وأصحاب رسول الله صَلَّى الله عليه وسلم، أحياء.
وروى محمد بن يحيَى بن حَبّان يقول: كان رأس مَنْ بالمدينة في دهره المقدّم عليهم في الفتوى سعيد بن المسيّب، ويقال: فقيه الفقهاء.
وقال مكحول: سعيد بن المسيّب عالم العلماء.
وروى مالك بن أنس قال: كان عمر بن عبد العزيز يقول: ما كان بالمدينة عالم إلا يأتيني بعلمه، وَأُوتَى بما عند سعيد بن المسيّب.
روى محمد بن عمر: وكان سعيد بن المسيّب من أعْبرِ النّاس للرؤيا وكان أخذ ذلك عن أسماء بنت أبي بكر وأخذته أسماء عن أبيها أبي بكر.
وروى عبد السلام بن حفص عن شَريك بن أبي نَمِر قال: قلتُ لابن المسيّب رأيتُ في النوم كأنّ أسناني سقطت في يدي ثمّ دفنتها. فقال ابن المسيّب: إن صدقت رؤياك دفنتَ أسنانك من أهل بيتك. وروى مسلم الخياط قال: قال رجل لابن المسيّب إني أراني أبول في يدي، فقال: اتّقِ الله فإنّ تحتك ذات محرم. فنظر فإذا امرأة بينها وبينه رضاع. وجاءه آخر فقال: يا أبا محمد إني أرى كأني أبول في أصل زيتونة. قال: انْظر مَنْ تحتك، تحتك ذات محرم. فنظر فإذا امرأة لا يحلّ له نكاحها.
روى عن مسلم الخيّاط عن ابن المسيّب قال: قال له رجل إني رأيتُ حمامة وقعت على المنارة ــــ منارة المسجد ــــ فقال: يتزوّج الحجَّاج ابنة عبد الله بن جعفر بن أبي طالب.
روى مسلم الخيّاط قال: جاء رجل إلى ابن المسيّب فقال إني أرى أنّ تيسًا أقبل يشتدّ من الثنيّة. فقال: اذْبح اذْبح، قال: ذبحتُ، قال: مات ابن أمّ صِلاء. فما برح حتى جاءه الخبر أنّه قد مات.
روى عبيد الله بن عبد الرحمن بن السائب رجل من القارة قال: قال رجل من فَهْم لابن المسيّب إنّه يرى في النوم كأنّه يخوض النّار. فقال: إن صدقت رؤياك لا تموت حتى تركب البحر وتموت قتلًا. قال فركب البحر فأشفى على الهلكة وقُتل يوم قُدَيد بالسيف.
روى موسى بن يعقوب عن الحُصين بن عبيد الله بن نوفل قال: طلبتُ الولد فلم يولَد لي فقلتُ لابن المسيّب إني أرى أنّه طُرح في حجري بَيْض. فقال ابن المسيّب الدجاج عجمي فاطْلب سببًا إلى العجم. قال: فتسرّيتُ فوُلد لي وكان لا يولَد لي.
روى عُثيم بن نَسطاس قال: سمعتُ سعيد بن المسيّب يقول للرجل إذا رأى الرؤيا وقصّها عليه يقول: خيرًا رأيتَ.
روى ابن المسيّب قال: التمر في النوم رزق على كلّ حال والرُّطَب في زمانه رزق. قال: ابن المسيّب قال: آخر الرؤيا أربعون سنة، يعني في تأويلها. روى ابن المسيّب قال: الكَبْل في النوم ثبات في الدين. قال: وقال له رجل: يا أبا محمد إني رأيتُ كأني جالس في الظلّ فقمتُ إلى الشمس. فقال: ابن المسيّب والله لئن صدقت رؤياك لتخرجنّ من الإسلام. قال: يا أبا محمد إني أراني أُخْرجت حتى أُدخلت في الشمس فَجَلَسْتُ. قال: تُكْره على الكفر. قال فخرج في زمان عبد الملك بن مروان فأُسر فأُكْره على الكفر فرجع ثمّ قدم المدينة وكان يخبر بهذا.
وروى سعد بن إبراهيم، عن سعيد بن المسيّب قال: ما بقي أحدٌ أعلم بكلّ قضاء قضاه رسول الله صَلَّى الله عليه وسلم، ولا أبو بكر، وعمر مني، قال يزيد: قال مِسْعَر: وأحسبُه قال: وعثمان، ومعاوية.
وروى قُدامة بن موسى الجمَحي قال: كان سعيد بن المسيّب يُفتي وأصحاب رسول الله صَلَّى الله عليه وسلم، أحياء.
وروى محمد بن يحيَى بن حَبّان يقول: كان رأس مَنْ بالمدينة في دهره المقدّم عليهم في الفتوى سعيد بن المسيّب، ويقال: فقيه الفقهاء.
وقال مكحول: سعيد بن المسيّب عالم العلماء.
وروى مالك بن أنس قال: كان عمر بن عبد العزيز يقول: ما كان بالمدينة عالم إلا يأتيني بعلمه، وَأُوتَى بما عند سعيد بن المسيّب.
روى محمد بن عمر: وكان سعيد بن المسيّب من أعْبرِ النّاس للرؤيا وكان أخذ ذلك عن أسماء بنت أبي بكر وأخذته أسماء عن أبيها أبي بكر.
وروى عبد السلام بن حفص عن شَريك بن أبي نَمِر قال: قلتُ لابن المسيّب رأيتُ في النوم كأنّ أسناني سقطت في يدي ثمّ دفنتها. فقال ابن المسيّب: إن صدقت رؤياك دفنتَ أسنانك من أهل بيتك. وروى مسلم الخياط قال: قال رجل لابن المسيّب إني أراني أبول في يدي، فقال: اتّقِ الله فإنّ تحتك ذات محرم. فنظر فإذا امرأة بينها وبينه رضاع. وجاءه آخر فقال: يا أبا محمد إني أرى كأني أبول في أصل زيتونة. قال: انْظر مَنْ تحتك، تحتك ذات محرم. فنظر فإذا امرأة لا يحلّ له نكاحها.
روى عن مسلم الخيّاط عن ابن المسيّب قال: قال له رجل إني رأيتُ حمامة وقعت على المنارة ــــ منارة المسجد ــــ فقال: يتزوّج الحجَّاج ابنة عبد الله بن جعفر بن أبي طالب.
روى مسلم الخيّاط قال: جاء رجل إلى ابن المسيّب فقال إني أرى أنّ تيسًا أقبل يشتدّ من الثنيّة. فقال: اذْبح اذْبح، قال: ذبحتُ، قال: مات ابن أمّ صِلاء. فما برح حتى جاءه الخبر أنّه قد مات.
روى عبيد الله بن عبد الرحمن بن السائب رجل من القارة قال: قال رجل من فَهْم لابن المسيّب إنّه يرى في النوم كأنّه يخوض النّار. فقال: إن صدقت رؤياك لا تموت حتى تركب البحر وتموت قتلًا. قال فركب البحر فأشفى على الهلكة وقُتل يوم قُدَيد بالسيف.
روى موسى بن يعقوب عن الحُصين بن عبيد الله بن نوفل قال: طلبتُ الولد فلم يولَد لي فقلتُ لابن المسيّب إني أرى أنّه طُرح في حجري بَيْض. فقال ابن المسيّب الدجاج عجمي فاطْلب سببًا إلى العجم. قال: فتسرّيتُ فوُلد لي وكان لا يولَد لي.
روى عُثيم بن نَسطاس قال: سمعتُ سعيد بن المسيّب يقول للرجل إذا رأى الرؤيا وقصّها عليه يقول: خيرًا رأيتَ.
روى ابن المسيّب قال: التمر في النوم رزق على كلّ حال والرُّطَب في زمانه رزق. قال: ابن المسيّب قال: آخر الرؤيا أربعون سنة، يعني في تأويلها. روى ابن المسيّب قال: الكَبْل في النوم ثبات في الدين. قال: وقال له رجل: يا أبا محمد إني رأيتُ كأني جالس في الظلّ فقمتُ إلى الشمس. فقال: ابن المسيّب والله لئن صدقت رؤياك لتخرجنّ من الإسلام. قال: يا أبا محمد إني أراني أُخْرجت حتى أُدخلت في الشمس فَجَلَسْتُ. قال: تُكْره على الكفر. قال فخرج في زمان عبد الملك بن مروان فأُسر فأُكْره على الكفر فرجع ثمّ قدم المدينة وكان يخبر بهذا.
الورع
روى عمران قال: كان لسعيد بن المسيّب في بيت المال بضعة وثلاثون ألفًا عطاءه، فكان يُدْعى إليها فيأبَى، ويقول: لا حاجة لي فيها حتى يحكم الله بيني وبين بني مروان.