تسجيل الدخول

أسامة الحب ابن زيد بن حارثة

1 من 1
أسامة بن زيد بن حارثة

أُسامَة بن زيْد بن حارثة بن شراحيل بن كعب بن عبد العزَّى الكلبيّ، قد رفعْنَا في نسبه عند ذكر أبيه زيد بن حارثة [[زيد بن حارثة بن شراحيل الكَلْبيّ. أبو أُسامة مولى رسول الله صَلَّى الله عليه وسلم، هو زيد بن حارثة بن شراحيل بن كعب بن عبد العُزَّى ابن امرئ القيس بن عامر بن النّعمان بن عامر بن عبد وُدّ بن امرئ القيس بن النّعمان ابن عمران بن عبد عوف بن عوف بن كنانة بنَ بكر بن عوف بن عُذرة بن زيد اللّات بن رفيدة بن ثور بن كلب بن وبرة بن تغلب بن عمران بن حلوان بن الحاف بن قُضاعة بن مالك بن عمرو بن مرَّة بن مالك بن حِمير بن سَبأ بن يشحب بن يعرب بن قحطان كذا نسبه ابن الكلبي وغيره، وربما اختلفوا في الأسماء وتقديم بعضها على بعض، وزيادة شيء فيها.‏]] <<من ترجمة زيد بن حارثة "الاستيعاب في معرفة الأصحاب".>>، وذكرنا ما لحق أباه زيْدًا من السِّباء، وأنه صار بعد مولًى لرسولِ الله صلّى الله عليه وآله وسلّم، وله ولاؤه صلّى الله عليه وآله وسلّم، وأوضحْنا ذلك في باب أبيه زيد بن حارثة، يُكْنَى أُسامة أبا زيد. وقيل أَبا محمد، يقال له الحبّ ابن الحبّ‏.

وقال ابن إسحاق: زيد بن حارثة بن شرحبيل، وخالفه النّاسُ، فقالوا: شراحيل وأم أسامة أم أيمن واسمها بَرَكة مولاة رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم وحاضنته‏.

اختلف في سنَّه يَوْمَ مات النبيُّ صلّى الله عليه وآله وسلّم؛ فقيل: ابن عشرين سنة. وقيل: ابن تسع عشرة. وقيل: ابن ثماني عشرة، سكن بعد النّبيّ صلّى الله عليه وآله وسلّم وادِي القرى، ثم عاد إلى المدينة، فمات بالجُرْف في آخر خلافة معاوية. ذكر محمّد ابن سعد قال: حدّثنا يزيد بن هارون، قال: حدّثنا حمّاد بن سلمة عن هشام بن عروة عن أبيه أَنَّ النّبيَّ صلّى الله عليه وآله وسلّم أخَّر الإفاضةَ من عَرَفة من أَجل أُسامة بن زيد ينتظره، فجاء غلامٌ أُسود أَفطس، فقال أَهل اليمن: إنما حُبِسْنَا من أَجل هذا؟ قال: فلذلك كفر أَهلُ اليمن من أَجل هذا.(*) قال يزيد بن هارون: يعني ردتهم أَيام أَبي بكر الصّديق رضي الله عنه. ولما فرض عمرُ بن الخطاب للنّاس فرَض لأسامة بن زيد خمسة آلاف، ولابن عمر أَلْفَيْن، فقال ابن عمر: فضَّلتَ عليَّ أُسامة، وقد شهدْتُ ما لم يشهد؟ فقال: إِنَّ أُسامة كان أَحبَّ إلى رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم منك، وأَبوه أَحبَّ إلى رسولِ الله صلّى الله عليه وآله وسلّم من أَبيكَ‏.

حدّثنا عبد الوارث بن سفيان، حدّثنا قاسم بن أَصْبَغ، قال: حدّثنا أَحمد بن زهير، قال: حدّثنا موسى بن إسماعيل، قال: حدّثنا حماد بن سلمة، قال: حدّثنا موسى بن عقبة عن سالم بن عبد الله بن عمر، عن ابن عمر أَنّ رسولَ اللهِ صلّى الله عليه وآله وسلّم قال‏:‏ ‏"‏أَحَبُّ النَّاسِ إِليَّ أُسَامَةُ مَا خَلَا فَاطِمَةَ وَلَا غَيْرَهَا‏"‏‏.(*) وبه عن حماد بن سلمة، قال: حدّثنا هشام بن عروة عن أَبيه أَنّ رسولَ الله صلّى الله عليه وآله وسلّم قال‏:‏ ‏"‏إِنَّ أُسَامَةَ بْنَ زَيْدٍ لأَحَبُّ النَّاسِ إِلَيّ، أَوْ مِنْ أَحَبِّ النَّاسِ إِلَيَّ، وَأَنا أَرْجُو أَنْ يَكُونَ مِنْ صَالِِِحِيكُمْ فَاسْتَوْصُوا بِهِ خَيْرًا‏"‏‏.(*)

وروى محمد بن إسحاق عن صالح بن كيسان عن عبيد الله، قال: رأيتُ أسامةَ بن زيد يصلِّي عند قبْر النّبيّ صلّى الله عليه وآله وسلّم فدُعِي مروان بن الحكم إلى جنازة ليصلِّي عليها فصلَّى عليها ثم رجع، وأسامةُ يصلِّي عند باب بيت النبيّ صلّى الله عليه وآله وسلّم فقال له مَرْوان: إنما أردت أن يُرى مكانُك، فقد رأينا مكانَك، فعل الله بك وفعل، قولًا قبيحًا، ثم أدْبَر. فانصرف أُسامة وقال: يا مروان، إنك آذيتني، وإنّك فاحش متفحّش، وإني سمعتُ رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم‏ يقول:‏ ‏"إِنَّ اللَّهَ يُبْغَضُ الْفَاحِشَ الْمُتَفَحِّشَ‏"(*) أخرجه أحمد في المسند 2/ 199، وأخرجه ابن حبان في صحيحه، حديث رقم 1974، والحميدي في مسنده 1159.‏‏.‏

أخبرنا خلف بن قاسم، حدّثنا عبد الله بن جعفر بن الورد، حدّثنا أحمد بن محمد ابن البَشيري، حدّثنا علي بن خشرم، قال قلت لوكيع: مَنْ سلم من الفتنَة؟ قال: أما المعروفون من أصحاب النّبيّ صلّى الله عليه وآله وسلّم فأربعة: سعد بن مالك، وعبد الله بن عمر، ومحمد بن مسلمة، وأسامة بن زيد، واختلط سائرهم. قال؛ ولم يَشْهد أمرَهم من التّابعين أربعة: الرّبيع بن خثيم، ومسروق بن الأجدع، والأسود بن يزيد، وأبو عبد الرحمن السّلمي‏.‏

قال أبو عمر: أما أبو عبد الرحمن السّلمي فالصحيحُ عنه أنه كان مع عليَّ بن أبي طالب كرم الله وجهه، وأَما مسروق فذكر عنه إبراهيم النخعيّ أَنه ما مات حتى تاب إلى الله تعالى من تخلّفه عَنْ عليّ ـــ كرم الله وجهه ـــ وصحَّ عن عبد الله بن عمر ـــ رضى الله عنهما ـــ من وجوه أنه قال: ما آسى على شيء كما آسى أني لم أقاتِلْ الفِئة الباغية مع عليّ رضى الله عنهما‏.‏

وتُوفي أسامة بن زيد بن حارثة في خلافة معاوية سنة ثمانٍ أَو تسع وخمسين. وقيل: بل تُوفِّي سنة أَربع وخمسين، وهو عندي أصحُّ إن شاء الله تعالى‏.‏

وروى عنه أَبو عثمان النّهدي، وعروةُ بن الزّبير، وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة وجماعة‏.
(< جـ1/ص 170>)
الصفحة الأم | مساعدة | المراجع | بحث | المسابقات
الاسم :
البريد الالكتروني :
عنوان الرسالة :
نص الرسالة :
ارسال